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布拉图爱情是什么？
布拉图爱情是是以西方哲学家柏拉图命名的一种爱情观，追求心灵沟通和理性的精神上的纯洁爰情。柏拉图式爱情最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，与苏格拉底式爱情是同义词。柏拉图式爱情根植于古希腊的理性主义传统和恋爱风尚。
哲学界对爱情的定义是理性的，所以它包容了如，道德，责任，义务等等这些充满人类理性光芒的社会化的衍生物。但实际上按照会饮篇的理论而言，柏拉图式的爱情主要是指一个同性之间的爱情，而这个也和当时希腊风气相关。希腊学者认为同性之间的爱情才是真正属天的爱情，而异性的婚姻制度不过是为了社会的建构。
而现今柏拉图式爱情已经扭曲成精神爱情，基本上是断章取义只是形容男女之间的爱恋，柏拉图式爱情在现代经常来表达男女之间的爱情，通常出现在言情小说中，而这个正是因为现代社会对于这种形式的排斥。
柏拉图式的爱情的意义。
1、理想式的爱情观 ，比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观。
2、纯精神的而非肉体的爱情。
3、男女平等的爱情观。
4、在这世上有, 且仅有一个人, 对你(你)而言，她(他)是完美的，而且仅对你(你)而言是完美的。也就是说， 任何一个人，都有其完美的对象，而且只有一个。
柏拉图的洞喻理论？
《理想国》的第7卷，柏拉图作了一个著名的比喻，其直接目的是要揭示受过教育的人与没受过教育的人本质的不同及相关问题，人们一般称之为“洞穴之喻”（Allegory of the Cave），它讲了一个人如何经历了猜测世界、信仰世界、形式世界和理念世界的过程。柏拉图以洞喻世，来说明现实世界中两种不同境遇、不同本质的人，即受过教育的人与未受教育的人。前者是特立独行，自由求索的爱智者或有识之士；后者是逆来顺受、画地为牢的傻瓜或无知之徒。洞穴之喻的大致内容如下：
设想在一个地穴中有一批囚徒，他们自小呆在那里，被锁链束缚，只能看面前洞壁上的影子，头无法动，看不见洞壁反方向的东西。在他们后上方有一堆火，有一条横贯洞穴的小道；沿小道筑有一堵矮墙，如同木偶戏的屏风。人们扛着各种器具走过墙后的小道，而火光则把透出墙的器具投影到囚徒面前的洞壁上。囚徒自然地认为影子是唯一真实的事物。如果他们中的一个碰巧获释，转过头来看到了火光与物体，他最初会感到困惑，他的眼睛会感到痛苦，他甚至会认为影子比它们的原物更真实。
如果有人进一步拉他走出洞穴，到阳光下的世界，他会更加眩目，甚至会发火；起初他只能看事物在水中的倒影，然后才能看阳光中的事物，最后甚至能看太阳自身。到那时他才处于真正的解放状态，会开始怜悯他的囚徒同伴、他原来的信仰和生活。如果他返回去拯救他的囚徒同伴，他得有一段时间去适应洞中的黑暗，并且会发现很难说服他们跟他走出洞穴。
这就是整个洞穴之喻的基本内容。这个比喻中涉及到太阳、洞穴、囚徒等多个方面。其中，太阳象征善的理念。常人所见的，实际是“真”与“美”的对象的影子，而不是其本身。走出洞穴的人，喻指哲学家，而囚徒喻指常人。走出洞穴，看到事物本身，看到善的理念，这就是柏拉图心目中的哲学家，是所谓的“受过教育的人”。而常人则如那些被缚的囚徒，看见的只是影像，听到的只是回声，他们既已经习惯于此，也就不觉得自己生活在幻影世界中，这样，他们便与真理无缘。
布拉图方式的爱情是什么意思？
你说的应该是帕拉图式爱情
帕拉图对爱和婚姻的启示有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。
柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？
他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。
老师说：这就是“爱情”。
之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。
柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”
老师说：“这就是婚姻！”
柏拉图又有一天又问老师苏格拉底什么是外遇
苏格拉底还是叫他到树林走一次
可以来回走
在途中要取一支最好看的花
柏拉图又充满信心地出去
两个小时之后，他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍焉掉的花，
苏格拉底问他： \” 这就是最好的花吗？ \”
柏拉图回答老师：
\” 我找了两小时，发觉这是最盛开最美丽的花，但我采下带回来的路上，它就逐渐枯
萎下来 \”
这时，苏格拉底告诉他：
\” 那就是外遇 \”
又有一天又问老师苏格拉底什么是生活
苏格拉底还是叫他到树林走一次
可以来回走
在途中要取一支最好看的花
柏拉图有了以前的教训
又充满信心地出去
过了三天三夜，他也没有回来。
苏格拉底只好走进树林里去找他，最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。
苏格拉底问他： \” 你找着最好看的花么？ \”
柏拉图指着边上的一朵花说： \” 这就是最好看的花。 \”
苏格拉底问： \” 为什么不把它带出去呢？ \”
柏拉图回答老师：
\” 我如果把它摘下来，它马上就枯萎。即使我不摘它，它也迟早会枯。所以我就在它
还盛开的时候，住在它边上。等它凋谢的时候，再找下一朵。这已经是我找着的第二
朵最好看的花。 \”
这时，苏格拉底告诉他：
\” 你已经懂得生活的真谛了 \”
人生就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。要找到属于自己最好的麦穗和大树，你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力
柏拉图式的爱情最高尚，最美丽
布拉图 是什么？？？？！！！
柏拉图（约公元前429一前347）是苏格拉底的学生，是著名的唯心主义者。柏拉图认为精神是第一性的，物质是第二性的；认为现实世界不过是理念世界的微弱的反映，观念世界是真实的存在。而现实世界不是真实的存在，这样他就完全颠倒了精神和物质的关系在政治上，柏拉图拥护贵族奴隶主专政制度，他的理想共和国有许多地方类似斯巴达的国家制度。公元前386年，柏拉图在雅典附近的阿卡德米体育场开办了一所学校，被人称作阿卡德米（后人常译作学院或学园）。他一边教书，一边著书。前后数十年。柏拉国深明学以致用的道理，致力于按照他的政治哲学观点来培养各方面的从政人才，当时有很多著名的政治家都是柏拉图的学生。柏拉图的著作大都是以对话体裁写成的，这些著作几乎全部传到现在。他的学生、伟大的思想家、科学家亚里斯多德（公元前384年一前322年），对柏拉图的哲学体系作了批判性的修正
柏拉图是什么意思啊
柏拉图是古希腊最伟大的哲学家。
柏拉图（公元前427年——公元前347年），柏拉图是西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一，柏拉图、苏格拉底和亚里士多德并称为希腊三贤。
“柏拉图”这个词在希腊语中的意思是“平坦、宽阔”，就像柏拉图的思想一样，柏拉图主张客观唯心主义，客观唯心主义认为客观的精神比客观的物质世界更早存在，也就是说客观精神是世界的本原，先有精神，再有物质，柏拉图所代表的客观唯心主义认为，人的意识和物质是相互独立存在的。
可能很多人都不了解柏拉图，但是一定听过这个名词——柏拉图式爱情，这是以哲学家柏拉图的名字命名的爱情观，也代表者希腊学者的爱情观。柏拉图式爱情强调追求两人心灵上的沟通，是一种非常纯洁的爱情，柏拉图式爱情不是凭空而起，它是根植于古希腊的理性主义传统和同性恋爱风尚之中的，所以柏拉图式恋爱也是一种理想的精神上的恋爱。
现在有很多人强调追求柏拉图式的恋爱，但是其实柏拉图本人认为，这种高尚而珍贵的爱，只存在于同性之间，而并非男女爱情。
除了柏拉图式爱情，还有柏拉图思想和柏拉图主义，柏拉图虽然是西方的哲学家，但是他的哲学思想已经渗透到我们生活的各个方面。
谈谈柏拉图的代表作《理想国》：
《理想国》创作背景：
柏拉图生于雅典城邦衰落的时期。伯罗奔尼撒战争爆发后，雅典城邦危机四伏。这时，奴隶和奴隶主之间的阶级斗争更加尖锐，而且奴隶主民主派与奴隶主贵族派之间也开始争权夺势。柏拉图坚决反对民主政体，极力主张奴隶主贵族来把持国家政权。柏拉图为了巩固奴隶主贵族派的统治地位，从而设计了理想国。
《理想国》是以对话的形式展开的，这本书涉及了多个文化领域：教育学，哲学，伦理学，政治学等等，毫不夸张地说，《理想国》代表了当时整个希腊国家的所有文化。
在那个民智未开的年代，柏拉图的《理想国》就像是黑暗里的一束光照了出来，柏拉图在书中论述了他自己心中的理想国，关于国家的管理，国家的构建和治理，人民的正义和善良。
这是一部很优秀的作品，值得一看，不过最好看解析版的，不然会觉得无聊或看不懂。
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